连翘药片在临床上的运用

岁月的痕迹会悄悄的在我们的身体上留下痕迹的，不关你是多少岁的人，当你自己在折腾自己的身体的时候岁月已在慢慢的惩罚你了。有些惩罚是岁月慢慢的来到的，不是一蹴而就的。随着时间的推移的话，就像连翘一样，慢慢的你就会需要连翘了。你就会离不开连翘的。
洁古谓其性凉，味苦。气味俱薄，轻清而浮，升也，阳也。海藏以为阴中阳也。入手足少阳。手阳明经，亦入手少阴心经。其主寒热、鼠瘘瘰疬、瘿瘤结热者，以上诸证皆从足少阳胆经气郁有热而成。此药正清胆经之热，其轻扬芬芳之气又以解足少阳之郁气，清其热，散其郁，靡不瘳矣。痈肿恶疮，无非荣气壅遏，卫气郁滞而成。清凉以除瘀热，芬芳轻扬以散郁结，则荣卫通和而疮肿消矣。蛊毒，非热非辛则不成，热解则蛊自消。湿热盛则生虫，清其热而苦能泄，虫得苦即伏，故去白虫，甄权用以通利五淋，小便不通，除心家客热。日华子用以通小肠，排脓治疮疖，止痛通月经，东垣用以散诸经血结气聚，消肿。丹溪用以泻心火，除脾胃湿热，及治中部血证以为使。海藏用以治气秘火炎之耳聋，一皆清热散结，下气燥湿之功也。
    连翘清而无补之药也。痈疽已溃勿服。火热由于虚者勿服。脾胃薄弱，易于作泄者勿服。《本草蒙筌》：味苦，气平、微寒。气味俱薄，轻清而浮，升也，阳也。无毒。因中片片相比，状如翘应故名。经入少阴心脏，手足少阳阳明。泻心经客热殊功，降脾胃湿热神效。驱恶痈毒虫毒，去寸白虫蛔虫。疮科尝号圣丹，血证每为中使。通月水下五淋，义盖取其结者散之。故此能散诸经血凝气聚，必用而不可缺也。实人宜用，虚者勿投。连轺系根之名。仲景方云去热。《本经》未载，此亦附之。《本草乘雅》：内经尝以车盖喻脉状，曰蔼如车盖者，阳结也，亦阳盛也。本经乃以连翘名药，左传云：翘翘车乘，连连翘翘如车乘尔，此形相似，亦病相类也。其主热结，俨若阳结阳盛乎。一名连轺，轺亦小车也；盖车者，引重致远，以济不通。周礼云：事有天地之象，是合阴阳内外而言，诚开阖之枢键也。故主热结在中，为寒热鼠瘘瘰疬，其本在藏，其末在颈腋间也。若蛊毒，此但沉于藏；瘿瘤痈肿，此但浮于脉，咸属寒热为病因，热结为形证者也。其功力与夏枯相等，但夏枯偏于从本，秉寒水化令，故上彻巅顶，下及趺踵；连翘偏于从末，秉容平气味，故外弥肤腠，内偏五中，至于解从结心，理则一矣。连翘治鼠瘘痈肿疮瘤，咸从结气所生，取其象形易落，而能自散也。纲目谓状似人心，故入心，以痛痒疮疡，皆属心火也。东垣谓十二经疮药中，不可无此，何必似人心状乎？顾独茎赤色，及结实在上，原具心象。散血结气聚，此以结治结，当用上声之散，不当用去声之散，散则自散而省力，散则分散而有为，此先人备言所治之证，颐曰：但略言能治之因，合能所生成，则命名之义了然矣。
    年轻就是资本，这是老一辈的在见到我们的时候，常常和我们说的一句话，但是我们自己要时刻保持清醒的头脑，虽然我们是十分的年轻的，但是我们也是脆弱的，不要轻易的做出让自己的身体后悔的事情，不要做出让连翘可以乘虚而入的事情，不要让自己依赖连翘。